去五台山老五爷求败准吗
这个不能完全肯定。求神拜佛使人们对神仙的一种敬仰和信任，把希望完全寄托于神仙也是万万不可的，还是得看自己的造化。求神拜佛要穿戴干净，预知第一天要去寺庙烧香，头天晚上就需要净身。神经就是洗去身上的尘埃。前来拜佛的人心要虔诚，手要干净，因为手要作揖，还要拿香火。
梵仙山狐仙为什么要和人结缘
1、不是狐仙要跟人结缘，而是各种缘分。有恩的报恩有仇的报仇。另外，有个关键点，狐仙出马积累功德，需要在人间找出马***，如此的话就得跟人结缘，但是依然是按缘分来的。
2、在拜过狐仙之后，你可尝试卜卦抽签，签语上上吉、大吉预示着好运连连，福气上扬；中吉或中平则可祈求仙家庇佑，化解厄运。每一道签，都像是生活的一次指引，教你懂得随缘而至，心安即是福。对于尚未觅得良缘的旅人，梵仙山就是寻找真爱的神秘之旅。
3、在梵仙山求姻缘，主要是前往梵仙寺进行参拜和祈愿。梵仙山，位于五台山，有小南台之称，是五台山台怀四峰之一。山上著名的梵仙寺，因其求佛问卦的灵验而被誉为灵应寺，尤其在求姻缘方面享有盛名。
天庭天仙都有哪些
姜尚【子牙】岐山·封神台蓬莱三仙：福禄寿三星福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城财神赵公明寿星南极仙翁，女寿星：麻姑真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。
三清： 元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。六御： 中央玉皇大帝、北方北极中天紫微大帝、南方南极长生大帝、东方东极青华大帝、西方太极***大帝。五方五老： 南方南极观音、东方崇恩圣帝、三岛十洲仙翁东华大帝君、北方北极玄灵斗姆元君、中央黄极黄角大仙。
神仙之天庭中央方面——玉皇大帝：掌管天宫、东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。王母娘娘：又称西王母，玉皇大帝之妻。啸云太子：玉帝儿子，天庭大太子。聚云太子：玉帝儿子，天庭六太子。紫云公主：玉帝女儿，天庭八公主。如来佛祖：佛教大成者，法力高强，慈悲天下。
地上天仙表 姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人） 蓬莱三仙： 福禄寿三星， 福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城 财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）； 寿星南极仙翁，女寿星：麻姑 真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。
五台山的尼姑越来越多,如今女性为何还选择出家?
其次，成为尼姑对女性来说并不容易。过去，出家往往是家庭贫困或孤儿的选择了，因为她们更容易接受清苦的佛门生活。然而，随着社会的发展，女性在佛教中的地位逐渐提升，越来越多的女性选择出家，她们大多年轻，并非因为厌世或历经沧桑，而是出于对佛教的信仰和对修身的追求。
生活选择：现代社会中，女性可以选择的生活方式更多，出家不再是无奈之举，而是出于对佛法的信仰和对清静生活的向往。 心灵追求：五台山等佛教圣地，为寻求内心平静的女性提供了一个良好的环境。在这里，她们可以远离尘世的喧嚣，专注于修行和自我提升。
但是随着社会的发展，过去封建礼教也渐渐瓦解，而女性步入佛门的也越来越多，不过她们去所大都是专门供比丘尼栖身的庙宇，而五台山更是尼姑庵中最具代表性的庙宇，在这里如今也已经有着上千位尼姑，不过他们的年龄都不大，并不是人们常常所想因为厌世或者历经沧桑之后，遁入空门，相反她们都非常的年轻。
相反，她们可能是为了通过向游客们售出关于佛教的一些小挂件和小物件来满足自己平时做不到的销售心理。这种现象在一定程度上反映了现代社会中消费主义和商业文化的影响。然而，需要指出的是，这并非五台山尼姑增多的主要原因之一。综上所述，五台山尼姑越来越多的原因是多方面的。
总的来说，往常越来越多的女性选择前往五台山出家，其基本缘由还是由于肉体世界建立不充沛。我们要从这个现象汲取到经历经验，大家在生活中，一定要积极的完成肉体建立，让本人的内心处于一个富余的状态。假如长期坚持一个较为空虚的肉体状态，那么很有可能人生就会走上不一样的路。
五台山请福,请佛
现在我要跟大家说的是五台山请护身符，五台山请护身符其实是一种佛教的法物，基本的做法就是请一些道行高深的人把一些佛像，咒语，或者是鬼像神像又或者是一种看不懂的图像画在一张纸上，他们认为这样可以起到消灾的目的。
五台山是文殊菩萨的道场，可以保佑考试顺利，学业有成，可以请一些开过光的符牌。
去五台山烧香拜佛没什么特别的讲究吧，我前几天报的逸行网的五台山祈福2日平安游就是去五台山烧香拜佛啊，因为小妹马上要出国工作了，我和我妈特意到五台山去给他求支平安符，正好看到逸行网的五台山有合适的路线，就报了名了。
可以带的，佛经说：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造！就是说众生成佛、敬佛在于心而不在于形，形式只是外表，你既然有心请佛，说明你内心是敬佛的，这样就好了，没有那么多忌讳，心佛即佛。
